只因心不寂 第十章 咸米饭

青山楼桃花文会过去数日，当日最佳节目自然是张国伟的“龙吸水”，在场的人们又从不寂道长那里学习到了一个新鲜词汇——“人体喷泉”。据说这两门手艺日后被张国伟在青海城发扬光大，并从青海城逐渐传往各地，每逢聚会，便有好友们玩起这个游戏...

就算是不寂，也没想到“龙吸水人体喷泉”的影响力竟然超过了《侠客行》，真是对不住诗仙了。

......

这日，赵衡派人通知不寂二人，说是道观被已打扫干净，日用品也已备齐，二人可以搬去道观入住。不寂沿用了之前道观的一切，连名字都未曾更改，道观唤作《神清观》。

不寂二人行李甚少，只有一点换洗衣物，二人行至神清观外，只见大门外有二十余步宽敞台阶，拾级而上，大门有一主门和两个侧门组成，主门宽约两丈半高约一丈半，两侧们紧够过一二行人，主门两侧刻有一门联，右侧刻着“玉女已仙去，仙丘尚此中。龙吟山洞雨，鹤舞石坛风。”左侧刻着“异代流传久，浮生梦觉同。还寻炼丹处，云水夕阳空。”

道观占地约有两亩地，正殿有娲祖殿、三清殿，两侧有五祖殿、七真殿以及一个大的院子，正殿后还有厢房、客房、厨房、浴室和茅房等，可谓一应俱全，各殿均有香火炉和纳福箱，院子中还有一个四人合围才能抱住的四足石鼎，石鼎依然是上香用，鼎旁依然还是有着一个纳福箱，纳福箱即是募捐箱，供人投钱以求心安。

不寂看着这个道观四殿，远非他师从南华真人处所知的道观布置，心知这民间道观是建夏国后，玄门高人多次布坛讲道，朝廷和民众听闻后，口口相传，或有真，或有人们相信的真，于是各方道观由朝廷组织而渐渐形成，于朝廷来说便于管理，于个人来说祈求内心平静和信仰。

不寂带着武松在娲祖殿和三清殿上了香，随后去殿后厢房各自安顿，又和武松二人转遍了各个角落，厨房食品和厨具可谓是一应俱全，神奇的是厨房竟然还有个地窖，地窖最低处竟然还有一处冰房，这很是让不寂惊喜。

正转着，有衙役找到二人，告诉不寂‘道童’们已带到，随即三人去院子看看等待的道童。

十个高矮不一但全都瘦弱的小孩子整齐的站在那里，身上已然穿戴好了不太合身的道袍，各自手中还带了一个包裹，想来也是另一身换洗道袍，这帮孩子眼神里大多透露出对未知的戒备和担忧，有一两个或强装镇定或倔强抬头看着不寂道士。

“道长，这些孩子全都是赵大人从城中‘慈幼局’里挑出来的，最小的六岁，大的不到十岁，您看看怎么样，不合适的小人再送回去就是。”衙役说道。

“慈幼局？那是什么。”武松问到衙役，不寂同样面露疑问。

“回武宗师，那是城里流浪儿收容所，多是无家可归随流民流浪到青海城的，或是青海城内打婴儿时被遗弃的，慈幼局是管他们吃住并教他们简单识字和学伙计的地方，一般十二三岁之后就会驱离让其学会打工生存了。这慈幼局是杜城主仁慈，批文用一部分青海城财政赞助，但赞助最大的还是李氏，同时慈幼局出来的孩子也多是去了李家做工。”说到李氏，衙役偷偷看了二人一眼。

“官民一家亲，有几位大人和李家这等良善之家，是青海城之福。”不寂赞叹道，衙役随即松了一口气。

但显然慈幼局的伙食并不怎么样，看这一群面黄肌瘦的孩子，不寂面露不忍，比起他们来，婴儿时的自己便遇到了师傅，虽然这个师傅忒没正形，可他教自己识字和自立，教自己学道，也不知道师傅怎样把自己拉扯到懂事儿的。可惜自己学了一堆大道理，却修不出什么道果，也不知什么时候能看到自己的路。

“对了道长，这十个孩童里有两个女娃儿，不知可行？如果不要，我再带她俩回去。”衙役躬身问道。

听到衙役这么说，最边上的年纪最小的一个小孩，钻进一个稍大点孩子的怀里埋住头，俩人都是目光偷偷注视那个看起来挺年轻的道士，眼神里满是无助和哀求，年纪小的那个孩子泪眼汪汪的，大一点的那个孩子则用力咬住了嘴角，其余孩童也都满含期望的望向道士。

“全都留下吧”不寂说道，都是苦命的孩子，看起来以后自己得多费费心了，毕竟照顾孩子这方面，目前看起来自己比武松靠谱许多，你看，孩子们一个敢偷看武松的都没有。

“道长心善，那此间事了，小人先行告退。”衙役向不寂二人告辞离去。

“你们几个小家伙，从今日起便把这里当做家，入我道门，当知道理，如是有缘，说不定你们几个真有能走上大道的。”